Göttinger Sudelblätter
Herausgegeben von
Heinz Ludwig Arnold
Toleranz
Drei Lesarten zu
Lessings Märchen vom Ring
im Jahre 2003
von
Angelika Overath, Navid Kermani,
Robert Schindel
Angelika Overath, Navid Kermani und Robert Schindel
haben ihre Texte am 9. Mai 2003 in der
Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel
im Rahmen des Literarischen Collegiums
der STIFTUNGNIEDERSACHSEN vorgetragen.
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der
Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten
sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
© Wallstein Verlag, Göttingen 2003
4. Auflage 2015
www.wallstein-verlag.de
Vom Verlag gesetzt aus der Stempel Garamond
Umschlagvignette : Thomas Müller
Druck: Hubert & Co, Göttingen
ISBN (Print) 978-3-89244-688-0
ISBN (E-Book, pdf) 978-3-8353-2900-3
ISBN (E-Book, epub) 978-3-8353-2901-0
Gotthold Ephraim Lessing
Nathan der Weise, Dramatisches Gedicht
Dritter Aufzug, Vierter bis Siebender Auftritt
Angelika Overath
Navid Kermani
Robert Schindel
Der Vierte bis Siebende Auftritt des Dritten Aufzugs von
»Nathan der Weise« sind abgedruckt nach der Erstausgabe
von 1779 nach Gotthold Ephraim Lessing:
»Werke«, herausgegeben von Herbert G. Göpfert,
Zweiter Band, München 1971
VIERTER AUFTRITT
(Szene: ein Audienzsaal in dem Palaste des Saladin)
Saladin und Sittah
SALADIN (im Hereintreten, gegen die Türe).
Hier bringt den Juden her, so bald er kömmt.
Er scheint sich eben nicht zu übereilen.
SITTAH Er war auch wohl nicht bei der Hand; nicht gleich
Zu finden.
SALADIN Schwester! Schwester!
SITTAH Tust du doch
Als stünde dir ein Treffen vor.
SALADIN Und das
Mit Waffen, die ich nicht gelernt zu führen.
Ich soll mich stellen; soll besorgen lassen;
Soll Fallen legen; soll auf Glatteis führen.
Wenn hätt’ ich das gekonnt? Wo hätt’ ich das
Gelernt? – Und soll das alles, ah, wozu?
Wozu? – Um Geld zu fischen; Geld! – Um Geld,
Geld einem Juden abzubangen; Geld!
Zu solchen kleinen Listen wär’ ich endlich
Gebracht, der Kleinigkeiten kleinste mir
Zu schaffen?
SITTAH Jede Kleinigkeit, zu sehr
Verschmäht, die rächt sich, Bruder.
SALADIN Leider wahr. –
Und wenn nun dieser Jude gar der gute,
Vernünftige Mann ist, wie der Derwisch dir
Ihn ehedem beschrieben?
SITTAH O nun dann!
Was hat es dann für Not! Die Schlinge liegt
Ja nur dem geizigen, besorglichen,
Furchtsamen Juden: nicht dem guten, nicht
Dem weisen Manne. Dieser ist ja so
Schon unser, ohne Schlinge. Das Vergnügen
Zu hören, wie ein solcher Mann sich ausredt;
Mit welcher dreisten Stärk’ entweder, er
Die Stricke kurz zerreißet; oder auch
Mit welcher schlauen Vorsicht er die Netze
Vorbei sich windet: dies Vergnügen hast
Du obendrein.
SALADIN Nun, das ist wahr. Gewiß;
Ich freue mich darauf.
SITTAH So kann dich ja
Auch weiter nichts verlegen machen. Denn
Ists einer aus der Menge bloß; ists bloß
Ein Jude, wie ein Jude: gegen den
Wirst du dich doch nicht schämen, so zu scheinen
Wie er die Menschen all sich denkt? Vielmehr;
Wer sich ihm besser zeigt, der zeigt sich ihm
Als Geck, als Narr.
SALADIN So muß ich ja wohl gar
Schlecht handeln, daß von mir der Schlechte nicht
Schlecht denke?
SITTAH Traun! wenn du schlecht handeln nennst,
Ein jedes Ding nach seiner Art zu brauchen.
SALADIN Was hätt’ ein Weiberkopf erdacht, das er
Nicht zu beschönen wüßte!
SITTAH Zu beschönen!
SALADIN Das feine, spitze Ding, besorg ich nur,
In meiner plumpen Hand zerbricht! – So was
Will ausgeführt sein, wies erfunden ist:
Mit aller Pfiffigkeit, Gewandtheit. – Doch,
Mags doch nur, mags! Ich tanze, wie ich kann;
Und könnt’ es freilich, lieber – schlechter noch
Als besser.
SITTAH Trau dir auch nur nicht zu wenig!
Ich stehe dir für dich! Wenn du nur willst. –
Daß uns die Männer deines gleichen doch
So gern bereden möchten, nur ihr Schwert,
Ihr Schwert nur habe sie so weit gebracht.
Der Löwe schämt sich freilich, wenn er mit
Dem Fuchse jagt: – des Fuchses, nicht der List.
SALADIN Und daß die Weiber doch so gern den Mann
Zu sich herunter hätten! – Geh nur, geh! –
Ich glaube meine Lektion zu können.
SITTAH Was? ich soll gehn?
SALADIN Du wolltest doch nicht bleiben?
SITTAH Wenn auch nicht bleiben … im Gesicht euch bleiben –
Doch hier im Nebenzimmer –
SALADIN Da zu horchen?
Auch das nicht, Schwester; wenn ich soll bestehn. –
Fort, fort! der Vorhang rauscht; er kömmt! – doch daß
Du ja nicht da verweilst! Ich sehe nach.
(Indem sie sich durch die eine Türe entfernt,
tritt Nathan zu der andern herein;
und Saladin hat sich gesetzt)
FÜNFTER AUFTRITT
Saladin und Nathan
SALADIN Tritt näher, Jude! – Näher! – Nur ganz her! –
Nur ohne Furcht!
NATHAN Die bleibe deinem Feinde!
SALADIN Du nennst dich Nathan?
NATHAN Ja.
SALADIN Den weisen Nathan?
NATHAN Nein.
SALADIN Wohl! nennst du dich nicht; nennt dich das Volk.
NATHAN Kann sein; das Volk!
SALADIN Du glaubst doch nicht, daß ich
Verächtlich von des Volkes Stimme denke? –
Ich habe längst gewünscht, den Mann zu kennen,
Den es den Weisen nennt.
NATHAN Und wenn es ihn
Zum Spott so nennte? Wenn dem Volke weise
Nichts weiter wär’ als klug? und klug nur der,
Der sich auf seinen Vorteil gut versteht?
SALADIN Auf seinen wahren Vorteil, meinst du doch?
NATHAN Dann freilich wär’ der Eigennützigste
Der Klügste. Dann wär’ freilich klug und weise
Nur eins.
SALADIN Ich höre dich erweisen, was
Du widersprechen willst. – Des Menschen wahre
Vorteile, die das Volk nicht kennt, kennst du.
Hast du zu kennen wenigstens gesucht;
Hast drüber nachgedacht: das auch allein
Macht schon den Weisen.
NATHAN Der sich jeder dünkt
Zu sein.
SALADIN Nun der Bescheidenheit genug!
Denn sie nur immerdar zu hören, wo
Man trockene Vernunft erwartet, ekelt. (Er springt auf)
Laß uns zur Sache kommen! Aber, aber
Aufrichtig, Jud’, aufrichtig!
NATHAN Sultan, ich
Will sicherlich dich so bedienen, daß
Ich deiner fernern Kundschaft würdig bleibe.
SALADIN Bedienen? wie?
NATHAN Du sollst das Beste haben
Von allem; sollst es um den billigsten
Preis haben.
SALADIN Wovon sprichst du? doch wohl nicht
Von deinen Waren? – Schachern wird mit dir
Schon meine Schwester. (Das der Horcherin!) –
Ich habe mit dem Kaufmann nichts zu tun.
NATHAN So wirst du ohne Zweifel wissen wollen,
Was ich auf meinem Wege von dem Feinde,
Der allerdings sich wieder reget, etwa
Bemerkt, getroffen? – Wenn ich unverhohlen …
SALADIN Auch darauf bin ich eben nicht mit dir
Gesteuert. Davon weiß ich schon, so viel
Ich nötig habe. – Kurz; –
NATHAN Gebiete, Sultan.